history of hindi language in india - आधुनिक हिंदी का विकास

 history of hindi language in india

आधुनिक हिंदी का विकास

हिंदी फारसी भाषा का शब्द है।

आधुनिक हिंदी का विकास

आधुनिक हिन्दी का विकास अपभ्रंश से हुआ है. ऐसा कहा जाता है कि हिंदी का जो विकास हुआ है, वह अपभ्रंश से हुआ है.  आधुनिक भारतीय भाषाओं का काल दसवीं शताब्दी से माना जाता है. इन भाषाओं की उत्पत्ति प्राकृत से मानी जाती है. 

आधुनिक काल में साहित्य गद्य और पद्य दोनों में समान रूप से लिखा जाने लगा.  इसका कारण था अंग्रेज़ों के भारत आगमन के बाद मुद्रण और रेल जैसे यातायातके साधनोंका विकास. पत्रिकाओं और समाचारपत्रों के प्रकाशन से खड़ी बोली का विकास और तेज़ हो गया. इसी समय खड़ी बोली हिंदी ने ब्रजभाषा से साहित्यिक भाषा का स्थान ले लिया. 

आचार्य रामचन्द्र शुक्ल ने आधुनिक काल का प्रारम्भ सं. 1900 (सन् 1843) से माना है. कुछ इतिहासकारों ने आधुनिक जीवन - बोध के प्रवर्तक भारतेन्दु हरिश्चन्द्र के जन्मवर्ष सन् 1850 से आधुनिक काल का प्रारम्भ माना है. 

आलोचकों ने भारतेंदुयुग का आरंभ सन् 1850 से माना है. यह वर्ष भारतेंदु का जन्म वर्ष भी हैं. हिंदी में नवचेतना का विकास और भारतेंदु का उदय साथ - साथ हुआ. दूसरे शब्दों में भारतेंदु हरिश्चन्द्र के माध्यम से ही आधुनिक हिन्दी काव्य में नव चेतना का प्रस्फुटन हुआ

1 वैदिक संस्कृत

(1500 ई. पू. 1000 ई. पू.)

ऋग्वेद, हिंदू धर्म के सबसे पुराने पवित्र ग्रंथों में से एक, इस काल के बारे में जानकारी का प्राथमिक स्रोत है। यह वैदिक संस्कृत में रचित भजनों का संग्रह है और इसे दुनिया का सबसे पुराना धार्मिक ग्रंथ माना जाता है।

इस समय के दौरान, समाज मुख्य रूप से देहाती और ग्रामीण था, और लोग जनजातियों या कुलों में संगठित थे। अर्थव्यवस्था पशुपालन और कृषि पर आधारित थी। ऋग्वैदिक समाज की विशेषता एक पुरोहित वर्ग था जिसे ब्राह्मण कहा जाता था, जो अनुष्ठान करते थे और पवित्र ज्ञान को संरक्षित करते थे।

2 उत्पत्ति और विकास:

वैदिक संस्कृत प्राचीन इंडो-आर्यन लोगों से निकटता से जुड़ी हुई है जो 1500 ईसा पूर्व के आसपास भारतीय उपमहाद्वीप में चले गए थे। वैदिक संस्कृत में सबसे प्रारंभिक ग्रंथ वेद हैं, विशेष रूप से ऋग्वेद, जिसके बारे में माना जाता है कि इसकी रचना 1500 ईसा पूर्व के आसपास हुई थी। अन्य वेद, अर्थात् सामवेद, यजुर्वेद और अथर्ववेद, बाद की शताब्दियों में प्रचलित हुए।

3 - उक्ति परम्परा:

प्रारंभ में, वैदिक संस्कृत मौखिक रूप से प्रसारित होती थी। पवित्र ग्रंथ, विशेष रूप से ऋग्वेद, मौखिक पाठ और स्मरण के माध्यम से पीढ़ी दर पीढ़ी आगे बढ़ते रहे। मौखिक परंपरा ने वैदिक काल की भाषाई और सांस्कृतिक विरासत को संरक्षित करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

4 - वैदिक साहित्य:

वेद वैदिक संस्कृत में लिखे गए प्राथमिक साहित्यिक स्रोत हैं। इन ग्रंथों में भजन, अनुष्ठान, प्रार्थनाएँ और दार्शनिक चर्चाएँ शामिल हैं। बाद के वैदिक ग्रंथों, जैसे ब्राह्मण, अरण्यक और उपनिषद में वैदिक संस्कृत का उपयोग जारी रहा और इस अवधि के दौरान भाषाई और दार्शनिक विकास में योगदान दिया।

व्याकरण और भाषाविज्ञान:

संस्कृत का सबसे पहला व्यवस्थित भाषाई विश्लेषण "अष्टाध्यायी" में मिलता है; प्राचीन वैयाकरण पाणिनि द्वारा रचित एक व्याकरणिक ग्रंथ। यद्यपि पाणिनि का कार्य वैदिक काल के बाद का है, यह वैदिक संस्कृत की संरचना और नियमों में अंतर्दृष्टि प्रदान करता है। पाणिनि के व्याकरण ने शास्त्रीय संस्कृत की नींव रखी, जो बाद के समय में साहित्यिक और विद्वतापूर्ण भाषा के रूप में वैदिक संस्कृत के बाद सफल हुई।

शास्त्रीय संस्कृत में विकास: समय के साथ, भाषा विकसित हुई और शास्त्रीय संस्कृत भाषा के परिष्कृत और मानकीकृत रूप के रूप में उभरी। शास्त्रीय संस्कृत प्राचीन भारत में शास्त्रीय साहित्य, दर्शन और वैज्ञानिक प्रवचन का माध्यम बन गई।

भारतीय भाषाओं पर प्रभाव:

शास्त्रीय संस्कृत के अग्रदूत के रूप में वैदिक संस्कृत का विभिन्न भारतीय भाषाओं के विकास पर गहरा प्रभाव पड़ा। कई आधुनिक भारतीय भाषाओं की जड़ें संस्कृत में हैं और वे वैदिक परंपरा के साथ भाषाई और सांस्कृतिक तत्व साझा करती हैं।

6 - लौकिक संस्कृत

(1000 ई. पू. - 500 ई. पू.)

1000 ईसा पूर्व से 500 ईस्वी तक की अवधि के दौरान, संस्कृत के साथ-साथ प्राकृत भाषाएँ उभरीं और फली-फूलीं। प्राकृत भाषाएँ आम लोगों द्वारा बोली जाती थीं और रोजमर्रा के संचार, साहित्य और प्रशासन में उपयोग की जाती थीं। उन्होंने क्षेत्रीय रूपों में विविधता लाई और धार्मिक और धर्मनिरपेक्ष ग्रंथों में व्यापक उपयोग पाया। बौद्ध धर्म और जैन धर्म से प्रभावित प्राकृत भाषाओं ने इन धर्मों के प्रचार-प्रसार में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। इसके अतिरिक्त, उन्होंने प्रशासनिक भाषाओं के रूप में कार्य किया और प्राचीन भारत की सांस्कृतिक और भाषाई विविधता में योगदान दिया। इस अवधि ने प्रारंभिक प्राकृत भाषाओं से मध्य इंडो-आर्यन भाषाओं में संक्रमण को चिह्नित किया, जिससे आधुनिक इंडो-आर्यन भाषाओं की नींव पड़ी।

7 - पाली (500 ई.पू. - 1 ई.)

पाली एक प्राचीन इंडो-आर्यन भाषा है जो 500 ईसा पूर्व और 1 सीई के बीच उभरी थी। यह मुख्य रूप से प्रारंभिक बौद्ध ग्रंथों के साथ अपने जुड़ाव के लिए जाना जाता है, जिसमें पाली कैनन भी शामिल है, जिसमें गौतम बुद्ध की शिक्षाएं शामिल हैं। पाली प्राचीन भारत और दक्षिण पूर्व एशिया में बौद्ध ग्रंथों और मठवासी शिक्षा की भाषा के रूप में कार्य करती थी। इसकी सादगी और पहुंच इसकी विशेषता है, जो इसे बौद्ध शिक्षाओं को जन-जन तक पहुंचाने के लिए उपयुक्त बनाती है। पाली ने इस अवधि के दौरान विभिन्न क्षेत्रों में बौद्ध धर्म के प्रसार और बौद्ध साहित्य, दर्शन और संस्कृति के संरक्षण में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

जैन और बौद्ध प्रभाव:

प्राकृत जो परंपरागत रूप से माना जाता है कि बुद्ध ने अपने प्रवचन मगधी भाषा में दिए थे, जो प्राकृत भाषा का एक रूप है।

शास्त्रीय भाषाओं पर प्रभाव:

प्राकृत भाषाओं का शास्त्रीय भारतीय भाषाओं के विकास पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा, जिसमें शास्त्रीय संस्कृत और भाषाओं के प्रारंभिक रूप शामिल हैं जो बाद में आधुनिक इंडो-आर्यन भाषाओं में विकसित हुए।

गिरावट और परिवर्तन:

लगभग 5 वीं शताब्दी तक क्षेत्र के रूप में

परंपरा:

 गिरावट के बावजूद

8 - अपभ्रंश (500 ई. - 1000 ई.)

प्राकृतों से विकास:

अपभ्रंश भाषाएँ प्राकृत भाषाओं से एक स्वाभाविक प्रगति के रूप में उभरीं, जो स्वयं वैदिक संस्कृत से विकसित हुईं।

भौगोलिक और अस्थायी विविधता:

अपभ्रंश भाषाएँ एक समान नहीं थीं बल्कि विभिन्न क्षेत्रों में भिन्न थीं। कुछ प्रसिद्ध अपभ्रंश भाषाओं में अबहट्टा, दखनी और अन्य शामिल हैं।

उपयोग

साहित्यिक और पुरालेखीय साक्ष्य:

अपभ्रंश भाषाएँ विभिन्न साहित्यिक कृतियों में पाई जाती हैं, विशेषकर मध्यकालीन कविता और गद्य में।

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क्षेत्रीय बोलियों का प्रभाव: अपभ्रंश भाषाओं में स्थानीय बोलियों की विशेषताएं शामिल थीं, जो क्षेत्रीय भाषण पैटर्न के प्रभाव को दर्शाती हैं।

सांस्कृतिक और धार्मिक प्रभाव:

अपभ्रंश भाषाओं का उपयोग विभिन्न मध्ययुगीन कवियों और संतों की रचनाओं में किया गया था, जो उस समय की सांस्कृतिक और धार्मिक अभिव्यक्ति में योगदान करते थे।

9 - अवहत (900 ई. - 1100 ई.)

10 - शौरसेनी अपभ्रंश (1100 – अब तक)

पश्चिमी हिंदी ( खड़ी बोली )

मुख्य विकास काल देखें short answer

संस्कृत - पालि - प्राकृत - अपभ्रंश - हिंदी

11 - राजभाषा हिंदी

भारत के संविधान के अनुच्छेद 343 (1) द्वारा हिंदी को राजभाषा का दर्जा दिया गया है।

विचारों का संयोजन/रचना

भारत की राजभाषा हिंदी है। यह भारत की सबसे अधिक बोली जाने वाली भाषा है, जिसे लगभग 500 मिलियन लोग बोलते हैं। हिंदी भारत के संविधान की आठवीं अनुसूची में सूचीबद्ध 22 आधिकारिक भाषाओं में से एक है।

संविधान सभा ने 14 सितंबर, 1949 को हिंदी को भारत की राजभाषा के रूप में अपनाया था। संविधान के अनुच्छेद 343 के अनुसार, हिंदी को संघ की राजभाषा बनाया गया है। इसका प्रयोग संसद, राज्यसभा, लोकसभा, उच्चतम न्यायालय, संघीय न्यायालयों और अन्य संघीय संस्थानों में किया जाता है।

संविधान के अनुच्छेद 344 के अनुसार, हिंदी को देवनागरी लिपि में लिखा जाएगा। अनुच्छेद 351 में हिंदी के विकास और प्रचार के लिए प्रावधान किए गए हैं।

राजभाषा हिंदी का महत्व निम्नलिखित है:

1. यह भारत की एकता और अखंडता को बढ़ावा देती है।
2. यह देश के विभिन्न हिस्सों के लोगों के बीच संचार को आसान बनाती है।
3. यह भारत की समृद्ध सांस्कृतिक विरासत को संरक्षित करने में मदद करती है।

राजभाषा हिंदी के विकास का कारण :

• राजभाषा प्रशिक्षण कार्यक्रम
• हिंदी साहित्य का प्रचार-प्रसार
• हिंदी फिल्मों और टेलीविजन कार्यक्रमों का निर्माण
• हिंदी भाषा का अनुवाद

विचारों के संयोजन का क्रम

ध्वनि + शब्द ( वर्ण ) + वाक्य

• मौखिक भाषा में विचारों को ध्वनि समूहों के द्वारा व्यक्त किया जाता है। more detail

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